Trắc nghiệm Cơ sở Văn hoá Việt Nam UEL Trắc nghiệm Cơ sở Văn hoá Việt Nam UEL 30 câu hỏi 30 phút Cơ sở văn hóa Việt NamBẮT ĐẦU LÀM BÀITrắc nghiệm Cơ sở Văn hoá Việt Nam UEL 30 câu hỏi 30 phút Cơ sở văn hóa Việt NamPHẦN I. Câu trắc nghiệm nhiều phương án lựa chọn.Câu 1Nhận biết“Phép vua thua lệ làng” phản ánh đặc trưng nào trong pháp lý-xã hội truyền thống Việt Nam?A.Sự đối lập tuyệt đối giữa luật nhà nước và lệ làng.B.Sự song hành giữa pháp luật trung ương và luật tục làng xã có tính tự trị cao.C.Quyền lực nhà nước không thể vươn tới làng xã.D.Pháp luật nhà nước chỉ mang tính hình thức, lệ làng quyết định mọi hoạt động. Lát kiểm tra lại Câu 2Nhận biếtNền văn minh lúa nước định hình mô hình tổ chức kinh tế-xã hội nào ở Việt Nam truyền thống?A.Kinh tế du mục, liên minh bộ lạc.B.Kinh tế thương nghiệp hàng hải.C.Kinh tế trang trại quy mô lớn.D.Kinh tế tiểu nông tự cấp tự túc, đơn vị cơ sở là làng xã có tính cộng đồng, tự trị cao. Lát kiểm tra lại Câu 3Nhận biếtGia đình Việt Nam truyền thống còn đóng vai trò cốt lõi như một:A.Đơn vị hành chính cơ sở.B.Tổ chức chính trị độc lập.C.Đơn vị kinh tế cơ bản, nơi giáo dục và chuyển giao giá trị văn hóa.D.Doanh nghiệp sản xuất chuyên môn hóa. Lát kiểm tra lại Câu 4Nhận biếtKhía cạnh nào của Nho giáo được nhà nước phong kiến Việt Nam nhấn mạnh nhất?A.Trật tự, kỷ cương xã hội dựa trên tam cương, ngũ thường, tư tưởng “chính danh”.B.Cân bằng âm dương, ngũ hành.C.Bình đẳng tuyệt đối.D.Khuyến khích kinh tế thương nghiệp. Lát kiểm tra lại Câu 5Nhận biết“Trọng tình hơn trọng lý” trong xã hội Việt Nam bắt nguồn từ đâu, ảnh hưởng thế nào đến thực thi pháp luật?A.Từ văn hóa nông nghiệp coi trọng hòa thuận, dẫn đến ưu tiên hòa giải, tình cảm hơn áp dụng cứng nhắc quy định pháp lý.B.Do thiếu hiểu biết pháp luật.C.Sản phẩm của Đạo giáo.D.Phản kháng hệ thống pháp luật hà khắc. Lát kiểm tra lại Câu 6Nhận biếtTổ chức phường, hội thợ thủ công và thương nhân Việt Nam xưa phản ánh đặc điểm gì?A.Chủ nghĩa tư bản hiện đại.B.Kinh tế khép kín hoàn toàn.C.Cạnh tranh tự do, không quy tắc.D.Tính cộng đồng trong kinh tế, tương trợ, bảo vệ nhóm và duy trì quy tắc nghề nghiệp. Lát kiểm tra lại Câu 7Nhận biếtVai trò của văn hóa trong phát triển kinh tế bền vững là:A.Yếu tố phụ, chỉ có vai trò giải trí.B.Nền tảng tinh thần, mục tiêu và động lực nội sinh, tạo “sức mạnh mềm”, định hướng phát triển kinh tế.C.Đầu tư văn hóa là chi phí thuần túy.D.Văn hóa và kinh tế phát triển độc lập. Lát kiểm tra lại Câu 8Nhận biếtKhác biệt cơ bản về sử dụng đất đai giữa văn hóa nông nghiệp và du mục là gì?A.Nông nghiệp không coi trọng đất đai.B.Cả hai đều sở hữu đất cá nhân quy mô lớn.C.Nông nghiệp coi trọng đất canh tác (tư hữu và công hữu); du mục coi trọng đồng cỏ chung, ít khái niệm tư hữu đất.D.Nông nghiệp chỉ có đất công, du mục chỉ có đất tư. Lát kiểm tra lại Câu 9Nhận biết“Chữ Tín” trong văn hóa kinh doanh người Việt là gì?A.Chỉ giữ lời hứa văn bản.B.Khôn khéo để đạt lợi nhuận tối đa.C.Uy tín, danh dự cá nhân và thương hiệu, xây dựng từ cam kết lời nói và chất lượng sản phẩm, dịch vụ.D.Tuân thủ tuyệt đối quy định pháp luật. Lát kiểm tra lại Câu 10Nhận biếtBộ luật Hồng Đức được đánh giá cao vì:A.Kết hợp Nho giáo, pháp luật Trung Hoa với việc bảo vệ phong tục, quyền lợi dân tộc, quyền phụ nữ.B.Sao chép hoàn toàn luật Đường (Trung Quốc).C.Chỉ bảo vệ quyền lực vua.D.Chỉ điều chỉnh quan hệ dân sự. Lát kiểm tra lại Câu 11Nhận biếtNguyên nhân sâu xa của “chủ nghĩa kinh nghiệm” và tư duy “nước đến chân mới nhảy” ở một bộ phận người Việt là:A.Ảnh hưởng triết lý “vô vi” Đạo giáo.B.Lối tư duy thực tế cư dân nông nghiệp, gắn với thời vụ ngắn và môi trường sống nhiều biến động, khó dự báo.C.Giáo dục thấp, thiếu tư duy chiến lược.D.Lười biếng, không muốn lập kế hoạch. Lát kiểm tra lại Câu 12Nhận biết“Văn hóa doanh nghiệp” hiện đại là kế thừa và phát triển từ hình thức tổ chức nào truyền thống?A.Phường, hội với quy ước, điều lệ riêng.B.Gia đình phụ quyền nhiều thế hệ.C.Làng xã tự trị khép kín.D.Hệ thống quan lại phong kiến. Lát kiểm tra lại Câu 13Nhận biếtVì sao người Việt thích sự hài hòa, tránh xung đột trực diện?A.Bản tính nhút nhát.B.Răn dạy Phật giáo về nhân quả.C.Xã hội nông nghiệp cộng đồng cao, hòa thuận là điều kiện tồn tại và hợp tác.D.Luật pháp nghiêm cấm tranh chấp. Lát kiểm tra lại Câu 14Nhận biết“Làng nghề” truyền thống Việt Nam thể hiện điều gì?A.Kết hợp sản xuất kinh tế với bảo tồn, lưu truyền kỹ thuật, mỹ thuật, tín ngưỡng cộng đồng.B.Sản xuất theo dây chuyền công nghiệp.C.Tách biệt kinh tế và văn hóa.D.Kinh tế chỉ tồn tại thời phong kiến. Lát kiểm tra lại Câu 15Nhận biếtVì sao bảo vệ bản sắc văn hóa dân tộc được đặt ra cấp thiết khi hội nhập kinh tế quốc tế?A.Vì bản sắc là “hệ miễn dịch”, giúp hội nhập mà không “hòa tan”, tạo lợi thế cạnh tranh riêng.B.Để ngăn văn hóa nước ngoài.C.Do đối tác nước ngoài yêu cầu.D.Vì văn hóa là mặt hàng xuất khẩu giá trị cao. Lát kiểm tra lại Câu 16Nhận biếtĐặc điểm linh hoạt, mềm dẻo trong tính cách người Việt bắt nguồn từ:A.Xã hội pháp luật lỏng lẻo.B.Thường xuyên thay đổi nơi ở.C.Môi trường tự nhiên nhiều biến động, xã hội phức tạp.D.Ảnh hưởng tư duy biện chứng phương Đông. Lát kiểm tra lại Câu 17Nhận biếtĐâu không phản ánh đúng ảnh hưởng văn hóa đến hoạt động kinh tế?A.Niềm tin tôn giáo ảnh hưởng đầu tư, tiêu dùng.B.Kinh tế hoàn toàn duy lý, không chịu chi phối của văn hóa, tình cảm.C.Giá trị cần cù, tiết kiệm thúc đẩy tích lũy tư bản.D.Lối sống, thị hiếu quyết định thị trường tiêu dùng. Lát kiểm tra lại Câu 18Nhận biếtQuan niệm về thời gian phương Đông (Việt Nam) khác phương Tây thế nào, ảnh hưởng quản trị – kinh doanh ra sao?A.Tây không coi trọng thời gian, Đông rất đúng giờ.B.Phương Đông thời gian tuần hoàn, co giãn, linh hoạt trong hẹn; phương Tây tuyến tính, chính xác, thời gian là tiền bạc.C.Hai nền văn hóa quan niệm thời gian giống nhau.D.Đông chỉ quan tâm quá khứ, Tây chỉ hướng tương lai. Lát kiểm tra lại Câu 19Nhận biết“Tư duy lưỡng phân, lưỡng hợp” của người Việt ảnh hưởng gì đến giải quyết vấn đề?A.Tìm giải pháp dung hòa, cân bằng các mặt đối lập thay vì cực đoan.B.Chỉ nhìn một mặt vấn đề.C.Khó quyết định dứt khoát.D.Luôn phân định trắng đen tuyệt đối. Lát kiểm tra lại Câu 20Nhận biếtTục “mặc cả” trong chợ Việt thể hiện điều gì?A.Thiếu minh bạch, gian lận thương mại.B.Là hình thức giao tiếp, tạo sự tương tác, “cái tình” giữa người mua và bán.C.Thể hiện nghèo đói, chi li.D.Quy định bắt buộc trong luật thương mại. Lát kiểm tra lại Câu 21Nhận biếtViệc coi trọng “họ hàng, làng xóm” ảnh hưởng gì đến môi trường kinh doanh hiện đại?A.Tạo mạng lưới quan hệ (social capital) hỗ trợ kinh doanh, nhưng cũng dễ dẫn đến gia đình trị, thiếu công bằng.B.Không ảnh hưởng đến kinh doanh hiện đại.C.Chỉ tác động tích cực, giúp phát triển bền vững.D.Gây cạnh tranh không lành mạnh giữa dòng họ. Lát kiểm tra lại Câu 22Nhận biếtChức năng xã hội cơ bản của hương ước, lệ làng?A.Thay thế hoàn toàn pháp luật nhà nước.B.Quản lý nội bộ, điều chỉnh quan hệ xã hội, duy trì trật tự và bảo tồn giá trị văn hóa cộng đồng.C.Khuyến khích phát triển kinh tế hàng hóa.D.Bảo vệ quyền tự do cá nhân tuyệt đối. Lát kiểm tra lại Câu 23Nhận biếtToàn cầu hóa tác động thế nào đến văn hóa pháp lý Việt Nam?A.Buộc bỏ hệ thống pháp luật để theo mô hình chung.B.Không có tác động gì.C.Đòi hỏi cải cách pháp luật phù hợp thông lệ quốc tế, đồng thời thách thức giữ gìn bản sắc pháp lý-văn hóa dân tộc.D.Chỉ tác động đến luật kinh tế. Lát kiểm tra lại Câu 24Nhận biếtVì sao “lời nói” được coi trọng như “lời nói đọi máu” ở Việt Nam?A.Xã hội trọng tình, quan hệ chưa thể chế hóa cao, lời nói là uy tín, danh dự, công cụ ràng buộc quan trọng.B.Thói quen nói nhiều, nói dai.C.Thiếu giao tiếp văn bản.D.Pháp luật xưa quy định phạt nặng người không giữ lời. Lát kiểm tra lại Câu 25Nhận biếtSự tồn tại Chèo, Tuồng, Cải lương phản ánh gì về đời sống văn hóa người Việt?A.Đa dạng nhu cầu thẩm mỹ, đời sống tinh thần vùng miền, sáng tạo – tiếp biến nghệ thuật.B.Lạc hậu, không tiếp thu nghệ thuật hiện đại.C.Phân chia đẳng cấp, mỗi loại hình dành cho một tầng lớp.D.Thiếu thống nhất trong nghệ thuật. Lát kiểm tra lại Câu 26Nhận biếtYếu tố nào không phải đặc trưng cơ bản của dân tộc theo quan niệm phổ biến?A.Có lãnh thổ thống nhất.B.Có chung ngôn ngữ.C.Có chung nền kinh tế.D.Có chung chế độ chính trị. Lát kiểm tra lại Câu 27Nhận biếtKế thừa giá trị pháp lý truyền thống trong nhà nước pháp quyền XHCN cần theo hướng nào?A.Phục hồi nguyên trạng luật Hồng Đức.B.Chắt lọc giá trị hợp lý: tinh thần cộng đồng, hòa giải ở cơ sở, đề cao đạo đức… để làm mềm hóa pháp luật hiện đại.C.Xóa bỏ hoàn toàn yếu tố truyền thống.D.Chỉ kế thừa luật hình sự. Lát kiểm tra lại Câu 28Nhận biếtQuan niệm về quyền sở hữu giữa văn hóa Việt và phương Tây khác nhau thế nào?A.Việt Nam không có khái niệm sở hữu.B.Phương Tây không công nhận sở hữu nhà nước.C.Phương Tây nhấn mạnh sở hữu tư nhân tuyệt đối; Việt Nam còn sâu sắc sở hữu cộng đồng (làng, họ…)D.Cả hai chỉ công nhận sở hữu cộng đồng. Lát kiểm tra lại Câu 29Nhận biết“Văn hóa soi đường cho quốc dân đi” của Hồ Chí Minh có ý nghĩa gì hiện nay?A.Văn hóa phải đi trước các lĩnh vực khác.B.Lấy văn hóa làm thước đo duy nhất.C.Văn hóa định hướng giá trị, xây dựng nhân cách, nền tảng tinh thần cho phát triển bền vững.D.Mọi người dân đều phải là nghệ sĩ. Lát kiểm tra lại Câu 30Nhận biếtThách thức lớn nhất của “tính cộng đồng” làng xã trong kinh tế thị trường, đô thị hóa là gì?A.Rạn nứt quan hệ truyền thống, chủ nghĩa cá nhân vị kỷ trỗi dậy, giảm vai trò quản lý cộng đồng.B.Cộng đồng ngày càng được củng cố mạnh mẽ.C.Thị trường không ảnh hưởng đến cộng đồng làng xã.D.Làng xã thành đơn vị kinh tế tự chủ, cạnh tranh. Lát kiểm tra lại Số câu đã làm0/30|Thời gian còn lại--:--NỘP BÀI
